巩本栋:学术伉俪 文章知己——读《程千帆沈祖棻画传》

程丽则编撰的《文章知己千秋愿——程千帆沈祖棻画传》(以下简称《程沈画传》),已由南京大学出版社出版。我捧读再三,爱不释手。这并非因其装帧简洁大方、图像珍贵精美、文字优美生动,更在于它出自程千帆与沈祖棻两位先生最亲近之人——他们唯一的女儿程丽则之手。书中独特的叙述视角、丰富的引用材料,以及真切自然的情感抒发,有着特别的吸引力。

孟子曾言:“颂其诗,读其书,不知其人,可乎?”程千帆和沈祖棻均为当代着名学者与诗人,沈祖棻更是以词作闻名于世。20世纪三四十年代,在战争的“鼓鼙声里”,沈祖棻以笔为刃,蘸着风雨尘沙,将无边的烟柳斜阳、故国山川,尽皆写入浩荡春愁之中。程丽则在《程沈画传》第81页中写道:“沈祖棻一生留下516首词作,其中近四百首作于抗战时期。飘零辗转,相思迢递,眺望乡关,国仇家恨,词中处处缠绕着对半壁江山和危亡时事的忧患,对伟大祖国的忠诚挚爱。”这番描述,精准概括出沈祖棻词作的深刻内涵与卓越成就。

程千帆在中学、大学时期,便是品学兼优的好学生,毕业后立志成为一名大学教授。抗战期间,当沈祖棻以词笔抨击社会黑暗现实、抒发忧生忧世之感时,程千帆在离乱中“不忘初衷,发奋着书立说,立志为传承中华文化多做贡献”。34岁时,他便被聘为武汉大学教授。然而1949年后的很长一段时间,由于种种原因,程千帆未能取得他本应达到的成绩。直至1978年,程先生应南京大学校长匡亚明教授之聘,只身东行,重新登上讲台,才开启了其学术生涯中最为辉煌的篇章。

回到母校工作的程千帆,争分夺秒地投身工作,力求夺回被耽误的时间。在随后的十余年间,他先后出版近20部着作,培养了10位博士和一批硕士。在史学领域,其《史通笺记》纠正旧注疏失,补前人未备,深受学界重视。在目录学方面,他与徐有富合撰的《校雠广义》,将目录、版本、校勘、典藏之学融会贯通,所论见解通达,贴合研究实践。而在中国古代文学尤其是诗学研究方面,程先生成就更为突出。诗学本就是程千帆的家学。早年,他曾与同学结为诗社,晚年编成《闲堂诗存》,诗中含英咀华,自成一家风格。由此可见,程千帆的思想学术有着深厚的传统文化背景、家学渊源以及现代学术师承。厚积薄发之下,他于晚年在多方面取得显着成就。特别是他晚年提出的将文艺学与文献学完美结合的学术思想与方法,在中国学术界产生了广泛而深远的影响。

从女儿的独特视角回望程、沈两位先生,程丽则为我们展现出他们学术与生活的多彩影像。

程丽则虽是两位先生的独生女,备受宠爱,但在当时艰难的生活环境中,并未被娇生惯养。程丽则十岁时,沈祖棻因病住院,无法为女儿庆生,便在病床上写下三首新诗。诗中祈愿女儿拥有秋月、冬雪般的襟怀与节操,具备大海般的宽宏、鹰隼般的勇敢坚强。诗末写道:“最后,用妈妈的无尽的爱,织成一个千丝的密网,盛着这些宝贵的礼物,请西王母的青鸟带给你。望你仔细地将它们验收,永远珍藏在你的心里。”这份无私“无尽的”母爱,深沉而博大。若干年后,程丽则的女儿张春晓(小名早早)出生,孩子的一举一动都牵动着外祖母的心。沈祖棻为此写下了另一首更为着名的诗歌——《早早诗》。

程千帆热爱学术,亦热爱生活。20世纪70年代,他在湖北沙洋农场劳动,临近春节回家时,总是热情地张罗过年饭菜。他与程丽则一次次拿着各种票券,排队采买食材,回家后便忙着洗切烧制。他还学会腌制腊肉、风鸡、腊八豆、泡菜等,深受家人喜爱。程千帆平日很少写词,然而沈祖棻去世后,他怆然写下两首《鹧鸪天》悼念爱妻。其中一首写道:“衾凤钗鸾尚宛然,眼波鬟浪久成烟。文章知己千秋愿,患难夫妻四十年。哀窈窕,忆缠绵,几番幽梦续欢缘。相思已是无肠断,夜夜青山响杜鹃。”词中凄恻哀婉,感人至深。

除了亲情,两位先生同样珍视友情。大学期间,沈祖棻与几位同学发起词社,社中同学亲如姊妹。1934年春,全班组织春游,同学尉素秋因家中遭遇变故,心情抑郁,未能参加。沈祖棻专门约她泛舟玄武湖上,关切慰问。多年以后,尉素秋回忆起当时的情景,仍满怀感激:“她的一个颦蹙,一次凝眸,一刻低语和一句话里的温存慰藉,都给人留下难忘的印象。事后她做了一首诗,现在我仅记得两句:‘春到人间聊自惜,情锺我辈剧堪哀。’我曾在这两句上圈上两排琐圈。”此后,沈祖棻流落四川,还创作了多首诗词怀念尉素秋。

程千帆的学术品格与家风传承密切相关。其父程康虽未在书中过多着墨,但其“性情风义”深刻影响了程千帆的治学与为人。程康最为世人称道的两件事,被程千帆在《琐记汉寿易氏与寒家世谊》一文中简要记录:一是其师、着名书家和诗人顾印伯殁于京师,程康自鄂赴京,扶棺归葬,收其遗稿并捐资刊刻《成都顾先生诗集》,遍求当日名家为其师遗像、遗作题词作序;二是其友诗人沈砚农客死北京,家贫子幼,程康多方援助,使其终得归葬广州。

程丽则在此基础上,不仅广搜博采文图资料,更走访了与程老先生诗文唱酬者的后人。这些努力使我们得以知晓:程千帆母亲车氏实为湖南人而非江西人,其字应为慕韫而非慕蕴;看到了叔祖程颂万为车氏所做的《程十七郎妻车氏墓志铭》,程康在陈衡恪《北京风俗》画册上的题诗,程康与曾缄、刘芦隐唱和诗的结集《三山雅集》,以及江梵众的《三山雅集图》。这些发现不仅修正了历史细节,更将一位兼具“性情风义”的传统读书人形象完整地呈现在读者面前。而这,正是程千帆学术精神的重要源头。

这本画传中还收录了诸多前辈学者的珍贵资料与图片。文字为图像赋予深度,图像则将人们带回历史现场。图文相辅相成,使故事更生动,人物形象更鲜明,传播更为广泛。相信《程沈画传》的出版,定会受到读者的喜爱。

(作者:巩本栋,系南京大学文学院教授)

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