张铁军 周福盛：中华民族共同体学学科建设：时代意蕴、基本框架与实践进路

【摘要】中华民族共同体学的学科建设致力于加强民族团结与社会和谐，推动中华民族伟大复兴。本文从多学科视角，回顾国内外学者对民族共同体理论的研究，阐述了中华民族共同体意识的内涵、构建路径、历史与发展，并基于中国特定的社会政治环境，厘定了中华民族共同体学的理论框架和学术边界，为国家民族政策的制定和实施提供了理论支持。研究表明，中华民族共同体学的学科建设能够有效促进各民族交流与合作，增强全民族的凝聚力和向心力，为全面建设社会主义现代化国家提供理论与实践支撑。该学科建设应立足历史传统，结合全球视野，搭建跨学科的教学、科研与人才平台，强化理论与实践的融合，以满足新时代民族工作的需求并应对全球化的挑战。

【关键词】中华民族共同体学；学科建设；民族团结；文化传承；国家治理现代化

一、引言

（一）研究背景

随着全球化的持续深入和国际形势波谲云诡的变化，强化中华民族共同体意识显得尤为重要。“铸牢中华民族共同体意识”是习近平基于马克思主义民族理论提出的重大原创性论断，也是新时代党的民族工作的核心指导原则。2021年中央民族工作会议将“铸牢中华民族共同体意识”确立为新时代党的民族工作主线；2023年在中共中央政治局第九次集体学习中又强调将“铸牢中华民族共同体意识”作为民族地区各项工作的主线。铸牢中华民族共同体意识，不仅是推动民族团结与社会和谐的关键，更是实现全民族繁荣与进步的基石。系统的理论研究与实践指导是铸牢中华民族共同体意识的必需，也是中华民族共同体学学科建设的核心职责。本研究将探讨中华民族共同体学这一新兴学科建设的时代意蕴、基本框架与实践进路，旨在为其进一步的学科建设提供参考，也为国家民族政策制定和实施提供理论支持。

（二）研究对象与文献回顾

共同体理论是跨社会学、人类学、政治学、历史学等多学科的研究领域。国内外学术讨论中，共同体理论探讨侧重各异，形成了丰富的研究体系和多样的理论视角。在国外，共同体理论主要围绕如何构建和维护民族身份以及共同体的社会、文化和政治基础进行探讨。例如，Benedict Anderson在其着作《想象的共同体》中首次提出此概念，强调印刷资本主义和媒体在塑造现代民族意识中的关键作用。Eric Hobsbawm和Terence Ranger在《传统的发明》中探讨了民族传统是如何被有意识地构建来服务于民族国家的形成。Anthony D．Smith在《民族国家的种族起源》中分析了民族和民族主义的起源，提供了一个分析民族共同体形成的理论框架。近年来，研究者关注全球化和移民加剧背景下的多元文化民族共同体构建，探讨民族身份在全球化语境下的变迁和重构。Arjun Appadurai在《大规模的现代性：全球化的文化维度》中讨论了全球化如何影响民族和文化身份，以及民族共同体如何在全球化的背景下进行重构。此外，Homi K．Bhabha在《文化的定位》中提出文化混杂理论，分析后殖民和全球化背景下民族共同体的复杂性。Thomas Hylland Eriksen的《族群性与民族主义：人类学透视》则从人类学的角度出发，探讨了民族身份在现代社会中的建构和理解。这些文献集中反映了国外学者对民族共同体理论的深入研究和理论创新，为全球范围内理解民族问题提供了宝贵的视角和理论工具。

国内与中华民族共同体学相关的民族共同体理论研究，多与国家民族政策以及多民族国家实际相关联，研究主题可分为以下几类：

１．中华民族共同体意识的内涵与意义

关于中华民族共同体意识的内涵，青觉和徐欣顺认为，其包括民族认同、国家认同和文化认同三个层面。杨鹍飞将其理解为一种基于共同历史、文化和民族身份的认同感。高承海则认为，中华民族共同体意识是中华民族在长期历史发展过程中形成的，包含民族团结、民族认同和民族共同体建设等多重内涵。学者普遍认为中华民族共同体意识是增强民族凝聚力、维护国家安全和社会稳定的精神支柱。在铸牢中华民族共同体意识方面，王延中提出，要通过加强民族交流、文化传承、教育引导等多种途径来铸牢中华民族共同体意识。

２．中华民族共同体意识的认同与建构

中华民族共同体意识的认同与构建，涵盖了个体心理、社会心理以及民族关系等多个角度。众多学者采用不同的理论视角，对中华民族共同体意识的形成机制、功能以及其历史演变进行了深入分析，提出了一系列系统性的分析框架，以期全面理解该现象的复杂性和多维度特征。青觉和赵超在其研究中提出，中华民族共同体意识的形成机理、功能与演变构成了一个复杂的系统论框架；强调了在现代化的过程中，如何通过教育和政策来强化这种共同体意识。刘琪通过“迪庆经验”探讨了在实际操作中如何构建多民族共同体的具体路径，指出历史和现实中的共处经验对于理解和推动这一过程的重要性。麻国庆从记忆的多层性和民族共同体认同两个角度，分析了铸牢中华民族共同体意识的重要性；其研究强调了共同记忆在形成共同体认同中的核心作用，并探讨了如何通过文化和教育活动来加强这种记忆。严庆则从本体和意识的视角，讨论了中华民族共同体建设的可能性，指出在全球化和地区化的双重影响下，如何实现民族共同体的构建是一个复杂且具有挑战性的任务。

３．中华民族共同体意识的建设途径

中华民族共同体意识的建设途径涵盖了教育、政治仪式、文化传承等多方面，学者们对此提出了诸多建议。在教育领域，蒋文静和祖力亚提·司马义认为学校教育应侧重于逻辑层次和实践路径，以进一步铸牢中华民族共同体意识。刘永刚和徐飞的研究认为政治仪式是构建中华民族共同体意识的重要途径。沈桂萍认为，在文化传承方面，培育中华民族共同体意识需构建与国家认同相关的文化纽带。陈致烽认为，重大事件电视直播可以促进民族共同体的建构。詹小美和骆红旭分析了文化传承在强化中华民族共同体意识中的关键作用。

４．中华民族共同体意识的历史与发展

中华民族共同体意识的历史与发展已经从历史进程、民族关系及地域差异等方面被学者们深入研究。王文光和徐媛媛梳理了中华民族共同体意识形成与发展的历史过程。罗福惠和彭南生分别从辛亥革命与中华民族共同体精神演进的角度，探讨了中华民族共同体建设的发展过程。

国内外学者们通过分析民族身份的构建与重构为我们提供了广阔的理论视野，国内研究尤其紧密地结合中国特定的社会政治环境，探讨了中华民族共同体意识的多层次内涵与实践策略。这种理论与实践的结合，指向了一个重要的新兴研究领域——中华民族共同体学。2023年习近平在中央政治局第九次集体学习时强调：“要优化学科设置，加强学科建设，把准研究方向，深化中华民族共同体重大基础性问题研究。”针对中华民族共同体学，学者陈达云与赵九霞探讨了其背景、必要性、可行性及定位，并强调了其在新时代民族工作中的重要性。张立辉和郝彧分析了该学科建设的时代价值，包括对中华民族共同体制度建设、共同繁荣、精神家园建设等方面的贡献，并提出了加强学科建设的路径。但相对于该学科建设在当前的极端重要性，现有的研究还明显不够充分，亟需进一步的理论创新和实践深化。面对全球化与地区化的双重挑战，构建一个科学完备的中华民族共同体理论体系显得尤为迫切。这不仅是理论上的需求，更是国家战略的需要，因此，中华民族共同体学作为一级学科的提出，标志着对这一领域系统性、科学性研究的开始，本文也旨在加强理论创新与实践深化，以满足新时代的民族工作需求。

（三）研究意义与价值

本研究旨在深化对中华民族共同体学学科建设在当代社会应用与发展的理解。研究不仅回应了加强民族团结和推动民族平等与和谐的国家战略需求，也促进了全民族的文化自信和身份认同。通过分析中华民族共同体学学科建设的时代意蕴和基本框架，明确了该学科的理论框架和学术边界，强调了民族政策与国家发展战略的结合，以应对国内外社会政治形势的快速变化。

在研究价值方面，本研究为铸牢中华民族共同体意识的实践提供了指导。研究提出了具体策略，促进学科理论与国家政策的衔接，并在多民族国家治理、民族区域协调发展及文化传承等方面提供创新视角和方法论。此外，研究为国际社会展示中国处理民族问题的独特视角和方案，促进了国际交流和合作。

二、建设中华民族共同体学学科的时代意蕴

在当前复杂多变的国际形势和国内快速转型发展的背景之下，中华民族共同体学学科建设显得尤为重要。这一学科不仅关乎国家的长远发展，更是实现民族复兴的重要支点。随着全球化进程的加深和国内多元文化的交融，铸牢中华民族共同体意识已成为时代的必需。通过中华民族共同体学的学科建设，可以系统地整合资源，形成有效的教育和研究网络，促进各民族间的交往交流交融，进而增强全民族的凝聚力和向心力。此外，学科建设还可为应对国内外复杂多变的社会政治环境提供理论支持与实践指导，是全面建设社会主义现代化国家新征程的基础。中华民族共同体学学科建设亟需深化理论研究并结合教育实践，将中华优秀传统文化的核心价值观与现代社会发展紧密融合，促进文化自信的传承与发展，实现理论与实践的有机统一。

（一）全球化背景下中华民族共同体学学科建设的时代必然性

在全球化的背景下，各民族间的相互联系显着增强，这不仅促进了相互理解和尊重，也激化了潜在冲突和对立。有鉴于此，中华民族共同体学的学科建设在现代社会显得尤为重要，探讨中华民族共同体学的现代重要性与其时代意蕴，强调教育与研究在强化中华民族共同体意识及推动民族团结与和谐中的核心角色的重要性也随之凸显。首先，中华民族共同体学学科建设的时代意蕴体现在其对增强中华民族共同体意识的贡献。中华民族共同体意识是基于共同的历史经验、文化传统和社会经济基础，不同民族在一定历史时期形成的相互认同感和归属感。在多民族国家如我国，增强中华民族共同体意识既有助于维护国家统一，也是推动社会和谐与进步的重要因素。通过教育和研究强化中华民族共同体意识，可有效增进各民族间的理解与尊重，减少误解和冲突。其次，中华民族共同体学学科的建设也需要深化对民族多元一体结构的理解。中国的民族结构展现了多元一体的特点，既保持各自的独特性，又在政治、经济、文化等方面实现了深度融合。深入研究这种结构的形成与发展将有助于更好地理解和处理民族关系，从而促进国家的长期稳定与发展。再者，中华民族共同体学学科建设应致力于促进民族团结。民族团结是社会稳定与发展的基石。在教育和研究中强调民族团结的重要性，可以增进民族间的了解和支持，为社会和谐提供坚实基础。最后，中华民族共同体学学科建设还应为全球民族问题研究贡献独特的中国视角。作为一个历史悠久、多民族文化丰富的国家，我国处理民族问题的经验和理念对全球化时代各国处理类似问题提供了重要经验借鉴。

（二）国家治理能力现代化下中华民族共同体学学科建设的现实紧迫性

中华民族共同体学的学科建设有利于推动国家治理能力现代化。学科建设应深入探索民族政策和民族关系理论，通过全面的研究和理论支撑，形成促进民族平等和团结，增强全民族的社会意识，自觉维护国家统一和社会稳定的综合性政策建议。首先，中华民族共同体学学科提供的理论支持为国家治理贡献了重要思想资源。在多民族国家中，合理且有效的民族政策是维护国家统一和社会稳定的基石。学科建设应通过比较我国与其他国家的民族政策，总结出有效的治理策略，并能预测及解释这些策略变动对社会结构的影响。其次，学科在提出政策建议方面应扮演关键角色。学者们通过分析各民族的社会经济状况和文化需求及其政策反应，进而能更精准地提出具体的政策建议，促进民族间的平等与和谐。例如，深入研究如何均衡分配民族地区的教育资源和保障通用语言的使用权，这对于实现民族团结和社会公平至关重要。此外，中华民族共同体学学科的研究还强调了增强全民族的社会意识的重要性。在全球化的背景下，铸牢中华民族共同体意识，促进国内不同民族之间的了解和尊重，是避免民族矛盾和社会冲突的有效途径。中华民族共同体学学科通过教育和媒体等途径，推广共享共有的历史记忆和文化遗产，将有助于铸牢中华民族共同体意识。最后，中华民族共同体学的研究成果对维护国家统一和社会稳定至关重要。在处理民族问题时，如何平衡统一与多样性是全球各国面临的重大挑战。中华民族共同体学学科通过提供从理论到实践的全方位解决方案，能够帮助政策制定者更好地理解和处理这些复杂的社会问题。总之，中华民族共同体学学科建设为理论探索与政策应用之间架起了桥梁，为国家治理体系和治理能力现代化提供了重要支持，尤其是在处理民族问题方面。这不仅促进了国内的民族和谐与社会稳定，也为国际社会解决类似问题提供了宝贵经验。

（三）基于中国立场的中华民族共同体学学科建设的探索性

习近平强调：“中华民族有自身独特的历史，解析中华民族的历史，就不能套用西方那一套民族理论。”对中华民族共同体学学科的构建，应当源于中国悠久的历史和深厚的理论背景，旨在实现推进中国式现代化建设的目标。其学科建设目标是从学术、学科和话语体系等层面全面超越西方民族理论，是一项开创性和前瞻性的学术探索。中华民族共同体学从中国视角出发，关注历史视野、文明形态和现代化国家建设的重要性。回顾中国独特的民族发展历程，探索其多样化的社会结构和文化体系，为全球民族理论研究提供宝贵的经验和理论支持。首先，中华民族共同体学的学科建设基于中国数千年的历史传承以及现代化国家建设的目标。中国有着多民族融合发展的悠久历史，各民族在长期共存与互动中形成了独特的文化生态。中华民族共同体学将各民族间交往交流交融的历史传统视为理论基础，强调在现代化国家建设中发扬共同发展、共同繁荣的理念，实现各民族间的相互尊重与合作。与西方民族理论强调“民族国家”单一性不同，更注重国家统一和多样性之间的平衡。其次，中华民族共同体学关注中国悠久的文明形态和文化内涵。在中国多民族共同发展繁荣的模式中，各民族形成了相对独立但又相互影响的文化特色。再次，中华民族共同体学从文明形态的角度分析并阐释各民族的关系与发展，强调相互尊重、彼此包容的特质。最后，中华民族共同体学的学科建设为民族理论研究提供了新的视角和方法。在全球化背景下，中华民族共同体学超越西方民族理论，通过全面考察历史、文化和政治因素，为民族融合与国家建设提供创新的理论依据。其原创性在于强调中国自身的多样性经验，并以此为基础构建更具普适性的民族理论框架。与西方理论往往忽视多民族共存的问题不同，中华民族共同体学在国家认同与多元文化共存之间寻求平衡。作为新兴学科，中华民族共同体学为理解中国多民族共同发展繁荣的独特路径提供理论指导。其既是一种全新的学术探索，也是民族研究的理论创新，为全球民族理论的发展提供重要启示，并为多民族国家的民族关系与治理提供新思路和新框架。

三、中华民族共同体学学科建设的基本框架

习近平强调：“构建中华民族共同体理论体系，必须立足中华民族悠久历史，把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，遵循中华民族发展的历史逻辑、理论逻辑，科学揭示中华民族形成和发展的道理、学理、哲理。”鉴于此，科学界定和优化中华民族共同体学学科的基本框架，特别是在学科建设的立足点、依据、着力点以及目标等方面进行系统的规划和设计，成为推动该学科发展的关键任务。

（一）基于历史基础与全球视野的中华民族共同体学学科建设的立足点

作为新兴学科，中华民族共同体学的学科建设立足于中国悠久的历史文化传统。这种基础不仅扎根于数千年的历史积淀，还涉及文化、哲学、艺术和宗教等领域。中华民族共同体学作为一门综合性学科，必须从多个层面审视自身与历史文化传统的关系。中国的文化传统塑造了中国多民族共处的制度和文化框架，为民族交往交流交融的实践提供了理论依据。中华民族的历史与哲学传统，为中华民族共同体学学科建设提供了坚实的学术基础。中国传统儒家、道家与佛教的哲学思想历来都强调平等、包容与多样性的重要性，为历代统治者处理民族关系提供了思想基础。这类哲学思想既影响了中国古代的民族政策，对当代的多民族共同繁荣发展的实践也仍然提供了丰富的理论借鉴。艺术与宗教也反映出中华民族共同体的多样性。各民族的宗教信仰与艺术传统在交融中形成了独特的中华文化，为构建共同体学提供丰富的研究领域。学者应深入研究这些领域，以了解不同民族的文化在共同体中的作用。在当代社会变革与国际环境变化的背景下，中华民族共同体学需要全球视野。中国的经济发展、社会转型与全球化浪潮影响着各民族的认同感。在研究中，学者应重新思考当代中国在世界舞台上的定位，深化对中华民族整体的理解，并为民族协同发展提供战略方向。中华民族共同体学的学科建设需要立足历史文化传统，将文化、历史、哲学、艺术和宗教研究融入其中，并结合当代中国与世界的现实状况，通过宏观与微观视角的结合，促进这一学科的长远发展。

（二）中华民族共同体学学科建设的历史文化传统和社会科学方法的多学科依据

中华民族共同体学的学科建设是基于对历史文化传统的深入研究。多民族在政治、经济及文化方面的互动共同塑造了今天的中华民族共同体。这些历史事件与过程，为建设中华民族共同体学提供了丰富史料。近四十年来的改革开放政策促使中国深度融入世界经济体系，影响了社会结构和价值观，也影响了各民族之间的互动方式。随着全球影响力不断上升，中国与国际社会的联系会更加紧密，使得中华民族的身份与形象在全球范围内愈加重要。了解这些变化和趋势，有助于中华民族共同体学形成更具综合性和现实性的研究框架。在方法论上，中华民族共同体学学科的建设应借鉴社会科学、人文科学、政治学与经济学等多学科的研究方法。社会学的量化分析方法可用于研究各民族关系和互动方式；政治学的理论框架有助于我们理解民族政策的制定和执行；人类学的田野调查深入探讨了各民族文化差异与相似性，从而提炼共识；经济学的统计与模型分析方法从经济角度解释各民族的分布与交往模式。跨学科合作在该学科建设中具有重要意义，整合不同领域的理论与工具才能全面理解中华民族的复杂性，并找到有效的共识与发展路径。民族关系的复杂性、历史进程的多样性和现代社会的变化，都要求超越单一学科边界，共同探讨理论框架与实践路径。中华民族共同体学学科建设的依据在于对历史文化传统和当代社会变革的深入认识。通过跨学科合作，借鉴社会科学、人文科学、政治学与经济学等领域的研究方法，有效应对复杂的民族关系挑战，为学科建设提供坚实的依据与指导。

（三）从历史机制、文化传承到全球互动的中华民族共同体学学科建设的着力点

中华民族共同体学的学科建设应深入研究民族共同体的历史机制，重点关注形成与发展的过程。历史上，受到朝代更迭、外族入侵和国际贸易的多重影响，不同民族在文化与社会习俗上逐渐融合。探究这些历史过程，有助于理解我国多民族共生的框架及中华民族共同体的演变机制。中华民族共同体学还应研究文化传承与创新的课题。在数千年的历史发展中，中国文化建立了包容与多样的传统体系。然而，全球化和现代化又给传统文化带来了新的挑战。因此，重新诠释传统文化以适应现代价值观对于维持文化活力至关重要。研究现代中国文化现象与传统文化间的联系，能为中华民族共同体建设指明新方向。学科建设的另一个着力点在于研究中华民族与全球其他文化的互动与交流。中国式现代化的崛起为中华文化的全球传播创造了机会，但也引发了文化碰撞与融合。研究这种互动不仅能揭示中华文化在全球文化多样性中的独特性，还能展示其对其他文化的借鉴与影响。从历史与现实的角度出发，研究中华民族共同体的形成机制、文化传承与创新，以及全球互动，有助于构建完整的多维度学科框架，使其成为在全球范围内具备理论与实践意义的学科。

（四）促进民族团结与文化软实力的中华民族共同体学学科建设目标

中华民族共同体学的首要目标是通过研究与教育，促进民族团结和发展。深入研究中华民族的历史与文化发展对于增进各民族间的理解与信任至关重要。在现代化和全球化背景下，学科建设可揭示多民族交往交流交融的传统，为加强民族信任与合作奠定基础。教育和宣传可以弘扬这一理念，减少社会经济差异，推动各民族携手发展。学科的另一个重要目标是增强中华民族文化的软实力。中华文化的多样性和丰富性体现在其核心价值观、哲学理念和人文精神上，通过思想传播和文化互动，中国可以在全球范围内扩大文化影响力。因此，该学科研究需要深入挖掘中华文化的独特性和开放包容的精神，使其成为全球合作中最具吸引力的资源。增强国家与民族的凝聚力与认同感也是目标之一。文化自觉与自信是国家与民族发展的基石。学科研究应明确中华民族共同体的形成机制，找到不同民族文化的共性，建立共同的价值观与发展目标。同时，通过教育与宣传让民族自觉深植人心，增强国家的凝聚力，为建设中国式现代化提供文化基础。最后，中华民族共同体学学科建设还应以促进全球合作为目标。中国在国际事务中发挥着积极作用，而多元文化传统可以成为全球共融的桥梁。研究中华民族文化与世界其他文化的互动交流，将为构建人类命运共同体提供理论与实践经验，推动文化共存与民族间的相互理解与尊重。综上，中华民族共同体学学科建设的目标涵盖促进民族团结、发展，增强文化软实力，提升国家凝聚力，并为全球责任贡献力量。这些目标需要通过研究与教育，深入挖掘民族历史与文化资源，在全球化背景下传播与弘扬。

四、推进中华民族共同体学学科建设的实践路径

中华民族共同体学的学科建设，不仅是一个学术任务，也是国家战略的核心组成部分。该学科建设的深层次目标是深化对新时代民族团结进步理论的认识，并推动政策的实施及民族理论的现代化转化与应用。在此过程中，理论体系的构建、学科结构的优化及其与实践的深度融合等成为重点关注的领域。同时，学科建设还需要构建跨学科的教学、科研与人才“三合一”融合平台，进而夯实学科发展的未来基础。

（一）加强中华民族共同体学学科的理论体系建设

理论是实践的灯塔。没有坚实的理论基础，学科的发展将是盲目和无效的。正如习近平所强调的，“铸牢中华民族共同体意识，需要构建科学完备的中华民族共同体理论体系”。因此，强化该学科的理论体系建设，乃是建设该学科的首要任务。深化对中华民族共同体意识的理解，这不仅涉及历史和文化的深入研究，还需结合对习近平新时代中国特色社会主义思想的创新。中华民族丰富的历史和文化遗产应在研究中被转化为促进民族团结与国家发展的现代知识体系。具体而言，首先，中华民族共同体学学科的建设应重视借鉴国内外先进的民族研究理论，结合中国的实际情况，发展适合国情的民族理论。例如，通过分析中华民族多元一体结构形成的历史经验，可以探讨各民族如何在漫长的历史中形成共同的文化认同和命运共同体。其次，学科建设应关注民族理论与当前中国社会经济政策的结合。中华民族共同体学不仅涉及理论构建，更需服务于国家的社会管理和民族政策需求。这包括通过教育、法律和经济手段来推动民族团结与社会和谐。最后，加强该学科的建设还应推广理论的普及及其在教育中的应用。这需要在学校和社区等基层单位推广中华民族共同体的基本概念和理论，通过宣传、教育和培训提升公民的认同感，促进全民族团结。

（二）优化学科结构是推动中华民族共同体学学科建设的关键

随着国家对民族团结和社会和谐重视的日益增加，优化学科结构成为推动中华民族共同体学学科建设的关键。有效应对复杂多变的社会需求，并提供精准的理论支持与实践指导，需要从三大方面入手：调整学科方向、增强跨学科交流以及提高学科实用性。首先，学科方向的调整应响应时代的需求。中华民族共同体学应超越传统民族研究的界限，拓展至社会学、政治学、经济学等领域，形成多维交叉的研究模式。这种模式不仅增强了学科的综合性和适应性，而且能够全面解析并应对现代化进程中出现的新兴民族问题。例如，研究可以探讨民族政策如何与经济发展策略相结合，从而促进民族地区的繁荣发展。其次，增强跨学科交流与合作是优化学科结构的关键方向。在多元化的学术研究环境中，法学、经济学等多个学科的融合将促进理论创新和方法论的发展。例如：结合法学可以探讨如何更好地在法律框架下保护民族权益，结合经济学则可研究促进民族地区繁荣的经济发展策略。最后，提高学科实用性是优化学科结构的重要方面。中华民族共同体学学科建设应注重理论与实践的结合，解决实际问题，服务于国家民族政策和社会管理。这包括制定实用的地区经济扶持政策、创新民族地区的教育模式以及实施有效的社会治理策略。通过这些方法策略，中华民族共同体学的学科建设将更符合实际需求，为促进各民族交流、社会稳定和国家发展提供坚实的学术和理论支持。

（三）实现中华民族共同体学从理论到实践的转化是学科建设中的核心

理论的生命力源自其在实践中的应用。中华民族共同体学的核心任务是将理论成果转化为具体的民族政策制定、教育实践和社区管理策略，以确保理论活力和实际效益。在此过程中，实现理论到实践的有效转化是学科建设的核心。首先，加强理论的普及教育至关重要。中华民族共同体学的理论成果应在全国教育体系中广泛传授，尤其是在高等教育、继续教育和社区教育中予以强调。通过开设相关课程、编写教材以及举办研讨会和讲授公开课，可以使公民广泛了解并掌握中华民族共同体的核心理念和知识，从而增强民族团结。其次，将理论应用于政策实践是至关重要的。政策制定者应依据中华民族共同体学的研究成果，调整和制定民族政策，以应对国家发展和民族关系的新挑战。例如，根据研究，可以提出促进边疆地区社会经济发展的政策，或优化民族地区教育资源分配，以实现民族平等与发展。最后，理论在社区治理中的应用是理论转化为实践的关键。社区作为各民族群众生活交往的第一场所，理应成为理论应用的直接舞台。通过社区文化活动，如民族文化节和邻里节，一方面可以铸牢中华民族共同体意识，另一方面促进各民族间的理解与尊重，从而强化民族团结。以上措施将使中华民族共同体学的理论成果转化为促进社会进步和民族团结的实际力量，进一步加强中华民族共同体建设，并为实现中华民族伟大复兴提供坚实的思想和文化支持。

（四）构建跨学科的教学、科研与人才“三合一”的学科建设支撑平台

构建跨学科教学、科研与人才“三合一”融合发展的学科建设支撑平台是推进中华民族共同体学学科建设的重要战略举措。通过该平台整合教学、科研和人才培养三大领域的资源，促进跨学科研究与应用，提高学术和教育质量，为中华民族共同体学发展提供强有力的支持。跨学科方法能够有效应对复杂的教育和社会问题。教学平台旨在提供高质量课程，确保学生掌握中华民族共同体学的核心知识与技能。课程设置需强调民族团结、社会融合与文化认同的重要性，通过多样化的教学方法激发学生积极性。创新教学方式能够增强学生参与度，提高学习效果。因此，教学平台的建设应注重多样性与灵活性，提供互动性强的课程设计，并纳入实地调研、案例研究与跨文化交流等活动，确保学生能在真实环境中应用所学知识与技能。科研平台的建设对于推动中华民族共同体学的进步和学科发展至关重要，它需要明确学科研究重点，鼓励跨学科合作，解决多民族国家的民族政策研究与民族治理问题。跨学科研究方法可以丰富中华民族共同体学的研究视角，有助于全面理解复杂的社会现象。因此，科研平台应致力于提供资金、设备、数据库和研究指导，并与相关政府机构建立合作关系，确保研究结果能够被及时传播并应用于政策制定与教育实践。人才培养平台则整合教学与科研优势，深化中华民族共同体学的学科建设，专注于培养具有跨文化视野和研究能力的高素质人才，为中华民族共同体学学科注入新活力。有效的人才培养离不开实践经验与职业发展指导。因此，人才培养平台应加强学生与教育机构、政府部门及非政府组织的联系，通过实习、志愿服务和行业导师计划等形式，帮助学生积累实践经验，拓展职业网络。构建教学、科研与人才“三合一”融合发展的学科建设支撑平台是推进中华民族共同体学的关键实践路径。将教学质量与科研创新相结合，通过人才培养夯实中华民族共同体学学科的长远发展基础。这种体系不仅丰富了理论研究的资源与数据，还为学生和研究者提供了高效的学习渠道，使这门学科的理念和方法在社会中得以推广应用。

五、结论

本研究对中华民族共同体学的学科建设进行了深入探讨，总结了其时代意蕴、基本框架和实践路径。作为一门新兴学科，中华民族共同体学在促进民族团结、文化传承和国家治理现代化方面具有重要意义，能够增强民族凝聚力，为民族政策的制定和实施提供理论指导。其框架基于历史传统与全球视野，强调跨学科研究，结合社会科学和人文科学的方法，构建理论与实践并重的体系，既完善民族问题的治理途径，又为教学与人才培养奠定基础。本研究阐述了学科理论体系、目标与实践路径，强调了理论创新和跨学科合作的必要性，为学术研究与政策制定明晰方向。学科建设应重视理论转化为实践，通过政策制定和教育推广中华民族共同体意识，同时优化学科结构，鼓励跨学科研究与全球视野，构建“三合一”的教学、科研与人才平台，提高学科的实用性与持续性。在未来研究中，可以进一步深化对地区经济和文化差异的理解，完善学科的国际化策略，以应对快速变化的国际环境。

张铁军，宁夏大学教育与社会学部博士研究生，中共宁夏回族自治区委员会党校（宁夏行政学院）决策咨询部教授；周福盛，宁夏大学教育与社会学部教授，博士生导师。

【基金项目】宁夏回族自治区“青年拔尖人才培养项目”（RQ0175）。

来源于《广西民族研究》2024年第5期。原文和图片版权归作者和原单位所有。篇幅限制，注释从略。