文化遗产承载着中华民族的基因和血脉，是中华文明多元一体、绵延传承的生动见证，是中华儿女血脉相连、休戚与共的活态展示。湖北作为古代楚国的中心，孕育了以湖北方言为载体的多种口传文化，无论是以“说”为主的民间故事、谚语、歇后语，还是以“唱”为主的歌谣、小戏、曲艺等，皆形态各异，内涵丰富。为促进这些文化遗产的保护与传承，亟须多模态采录、多形式推广、全方位研究。
2020年至2024年，“中国语言资源保护工程”专项“湖北口头文化的采录整理及数据库建设”项目，对湖北口传文化做了全面调查，选取了44个方言点，遴选出112位发音人，共采录民间故事844个、歌谣2394首、俗语7832条，音视频总时长达132小时，转写文本约900万字。其中，湖北歌谣作为湖北口传文化的代表形式，承载着荆楚地区文化和历史的珍贵记忆，呈现出鲜明的方言特色和独特的荆风楚韵。从江汉平原的田歌到鄂西土家族的情歌，从鄂东孝感地区的民间小调到宜昌山区的峡江号子，湖北歌谣在多元地理环境和历史积淀中形成了独特的文化价值。
传承楚歌遗韵 赓续千年文脉
“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。”两千多年前宋玉笔下的楚地歌谣盛景，如今在荆楚大地上仍然可见。在楚国故都纪南城（古称“郢都”）的腹地，荆州马山镇的田间地头，依然传唱着与楚歌一脉相承的“马山民歌”。这种“一领众和”的田歌形式，与古籍记载的“扬歌”“郢中田歌”遥相呼应，宛如楚声楚韵的“活态化石”，让千年前的音律穿越时空，在今日的乡野间悠然回荡。
楚地古歌虽短，却因“兮”“些”“只”等语气助词而独具韵味。马山民歌承袭了这一音律特点，广泛使用“耶”“咧”“哟”等。如《喇叭调》：长的是喇叭（耶），短的是唢呐，（哩哩啦哩啦哟）吹得好优雅（耶）……正月（呃）十五（呃）闹元宵（咧）……
此外，湖北歌谣中还保留了不少古楚语词，以“謰謱”为例。《楚辞·九思·疾世》云：“嗟此国兮无良，媒女诎兮謰謱。”王逸注：“謰謱，不正貌。”洪兴祖补注：“謰謱，语乱也。”扬雄《方言》亦载：“㘓哰、謰謱，拏也……南楚曰謰謱。”《辞海》《辞源》释为“言语支离繁琐的样子”。现代湖北方言使用其倒序形式“謱謰”，义为“言语啰唆，逻辑凌乱”。如丹江口民歌《洋烟闹五更》：一一呀更儿呀在绣房，两眼泪如梭哟……他还说小奴家有些謱呀謰……
这些跨越千年的语言印记，让我们得以在歌谣的吟唱中触摸到楚文化的原始肌理。
彰显方言韵味 解码地域文化
方言作为地域文化的重要载体，往往以不同形式渗透于唱词中。调查中发现，湖北歌谣中的方言元素俯拾皆是。如咸宁童谣《眏牛谣》：株朵花，六皮叶，眏牛伢崽真作孽。一日到黑牛做伴，塘嘞洗脚庙嘞歇。
这首童谣基本由方言词语连缀而成，描写了放牛娃的生活状态。其中，“眏牛”指“放牛”；“株朵花”即“栀子花”；“皮”是量词，表“片”；“伢崽”称“小孩子”；“作孽”义为“可怜”；“一日到黑”即“一天到晚”；“塘嘞”“庙嘞”中的“嘞”是方位词，表示“里面”；“歇”是“睡觉”的意思。方言词语的运用凸显了歌谣的地域色彩，使其生动活泼，妙趣横生。
歌谣中的衬字、衬词使用也极具特色。如荆州民歌《叮当调》：日头渐渐（哟）往（哎）下藏，（嗦哩么子哟，嗦哩么子哟喂哟）情姐出来收衣裳（啊），（嗦哩么子啷哎啷哎，嗦哩么子啷哎啷哎，啷哎啷哎嗦哩么子哟）郎在何哇，奴的哥哥，（叮子叮）（当子当）……
唱词中嵌入了“嗦哩么子哟”“叮子叮”等大量衬词，生动形象地描绘了女子以收衣之名看情郎的情景，极富生活气息与地方特色。
反映荆楚风貌 展现中华气度
湖北歌谣鲜活地记录了地方特有的自然生态和人文精神，勾勒出别具一格的语言民俗文化景观。江汉平原水网交织，江河纵横，于是广为流传的“水味歌谣”应运而生，如“放簰号子”“夜行船歌”“太白渔歌”“襄河谣”等。除“水”味十足外，江汉平原的田歌也颇具“田”味，农民在田间劳作时会即兴哼唱打麦歌、扯草歌、栽秧歌、车水歌等。鄂西南土家族地区多崇山峻岭、层峦叠嶂，形成了独特的山陵地貌，因此土家人的民歌以山歌为主且具有“高腔”韵味。
文化因包容而生，因开放而盛，中华文化之所以包容四海，兼纳百川，与中华民族求同存异、兼收并蓄的文明理念密不可分。湖北地区因特殊的地理位置和历史积淀，呈现出明显的多方言、多文化交织的特征。如鄂西北地区处于鄂豫陕渝交界地带，当地民歌具有显着的多元语言文化特征，其中房县民歌保留着《诗经》的古风古韵，官渡民歌反映了秦巴民俗风情，向坝民歌则体现出巴楚文化的交融。“太阳照山岗啊，到处喜洋洋，吕家河民歌传呀嘛传四方呀，哎民歌传四方，哎呀，歌声多嘹亮。”丹江口的吕家河民歌则是南北交融、东西荟萃的产物，深受巴楚文化、秦楚文化、武当道教文化及神农文化的多重影响，地域特色鲜明，文化底蕴深厚。
加强文化遗产保护与传承，是中华民族赓续发展的必然要求，也是向世界讲好中国故事的重要内容。湖北歌谣作为重要的非物质文化遗产和中华民族的精神瑰宝，以方言为载体，以“口授心传”为主要传承方式，形成方言与文化的活态传承，延续着地方文化血脉。保护传承湖北歌谣，就是赓续中华文脉，有利于厚植文化自信，谱写中国式现代化的荆楚篇章。
（作者：王莹莹，系华中师范大学语言与语言教育研究中心讲师）
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