评论人物有多种方法，有三种至为重要，且至为实用。一曰“一分为二”法，即两分法，既看优点，又看缺点，此为毛泽东所常用且倡导，故广为人知。二曰“誉人不增其美，毁人不益其恶”，夸奖人的优点不说过头话，批评人的缺点也不说过头话。这是东汉思想家王充在《论衡》里提出的。这是孔子“过犹不及”的哲学在论人问题上的表达。三曰“爱而知其恶，恶而知其美”，喜欢某人但要知道他的缺点，厌恶某人但要知道他的优点。这是胡适在写给辱骂鲁迅的苏雪林的一封信里提出的。胡适还写道，“凡论一人，总须持平”。“持平”，是胡适提出的论人总原则。以上提到的三种论人法，都是为了论人“持平”。“持平”就是实事求是，实事求是就必须实行上面的三种论人法。
胡适对鲁迅的评论，基本就是循着这三种论人法的。胡与鲁，相当多的时间并不和谐，有时还是论敌。但当苏雪林骂鲁迅是“玷辱士林之衣冠败类，廿五史儒林传所无之奸恶小人”“一个刻毒残酷的刀笔吏”的时候，胡适严肃地批评了苏雪林，并为鲁迅说了好话，如说“鲁迅自有他的长处”，其早年文学作品和小说史研究“皆是上等工作”，“说鲁迅抄（抄袭）盐谷温，真是万分的冤枉”等。胡适对鲁迅，是一分为二的，赞扬鲁迅也不过头，即使与鲁迅不和谐，也“知其美”，“持平”论之。胡适践行论人三法，值得我们学习。苏雪林论鲁迅，则完全不用这三法，而是狺狺而吠，含血喷人。
徐世昌的一句“名言”
徐世昌是民国初年诸位大总统之一，在位五年。关于他的生平、功过，网上的资料很多，还介绍了他的一些“名言”。我在一本书里看到过他的一句“名言”，网上没有，属于“罕见品”。书是理论家吴江先生的《吴江别集》，中央编译出版社2012年出版，“名言”见于书中《从袁世凯称帝失败谈起》一文。文中说：袁世凯死后，北洋军阀继续倒行逆施，大小统治者个个像小魔星下凡，刮地皮喝人血，诚如徐世昌的“名言”：“做了一辈子的官，不捞它个数百万，还算是人吗？”
这句“ 名言”，我以前没听说过，初一过眼，心头一震，这不是“ 人不为己，天诛地灭”式的宣言吗？数百万，应该是大洋，袁大头，那可是一笔巨款啊！若论那时的薪俸，正常做一辈子官，是绝不会拿到数百万的，想要拿到数百万，只能靠“捞”，非法地“捞”，也就是贪污受贿。
明清时代加民国，有谚语云：“ 千里为官只为财”“ 升官发财”。做官、升官都是为了发财。不发财，当官干什么？这已成为官场和社会上的普遍心理。徐世昌的“名言”，可谓对这种社会心理的提炼。古人云，“学而优则仕”，徐世昌的“名言”实际上发展了这句谚语，叫作“仕而优（捞钱手段优等）则发”。清代和民初的官场都是做官捞钱的乐园，徐世昌是清、民两代的高官显宦（清代当过军机大臣），对做官捞钱这一套是很熟悉的，所以他能说出这句精辟的“名言”。李宝嘉写了一本《官场现形记》，写的是清代。若有人写民国的《官场现形记》，徐世昌这句“名言”是一条宝贵的素材，可以写进去。徐世昌有个绰号“水晶狐狸”，言其处事谨慎，能左右逢源，也就是滑头。但他说这句“名言”时，却不遮不掩，直白大方。这句“名言”给后人留下了观察当时社会和官场，和徐世昌本人思想的一个小小的窗口。
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